Αναρτήσεις

5 Ιουλίου 2015: Πονηριές της Ιστορίας ή Ιστορία των Πονηρών;

Εικόνα
  Θεόδωρος Κουτρούκης     Σε ένα άρθρο μου με τίτλο Dirty Dancing που δημοσιεύτηκε μερικές ώρες πριν από τη διεξαγωγή του δημοψηφίσματος της 5.7.2015 σημείωνα: « Σε κάθε περίπτωση το δημοψήφισμα ελάχιστα δεσμεύει τα μέρη της διαπραγμάτευσης. Ωστόσο, το ευτύχημα είναι πως κάθε πλευρά μπορεί να το ερμηνεύσει όπως νομίζει και να στρέψει τις εξελίξεις στην κατεύθυνση που επιθυμεί. Τι σημαίνει αυτό; πως ο ελληνικός λαός οποιαδήποτε κι αν είναι η απόφαση του πρόκειται να παραδώσει στην ομάδα που -από Δευτέρα- θα αναλάβει τις διαπραγματεύσεις μια λευκή επιταγή. Αυτό που μένει να δούμε, είναι πως θα χρησιμοποιηθεί αυτή η άνευ περιορισμών εξουσιοδότηση στη συνέχεια ». Και συνέχιζα: «(…)δε θα διαφωνήσει κανείς ότι το δημοψήφισμα είναι η κορυφαία έκφραση της άμεσης δημοκρατίας και με αυτή την έννοια η επιλογή για τη διεξαγωγή του θα πρέπει να επαινεθεί. Εξίσου σημαντικό, όμως, είναι αν η περιρρεουσα ατμόσφαιρά θα επιτρέψει την υλοποίηση της λαϊκής βούλησης, όπως αυτή θα εκφραστεί

Χριστιανισμός και Συνδικάτα

Εικόνα
  Θεόδωρος Α.Κουτρούκης * Τα χριστιανικά εργατικά συνδικάτα (ΧΣ) είναι επαγγελματικές ενώσεις, που αναπτύχθηκαν στις βιομηχανικές χώρες με την ενθάρρυνση Δυτικών Εκκλησιών από τα τέλη του 19ου αιώνα. Συνιστούν καρπό της ώσμωσης αναμεσά στη θρησκευτική πίστη   και τη διάθεση για συλλογική δράση των εργαζομένων. Τα ΧΣ αυτοπροσδιορίστηκαν σε σχέση με την κοινωνική διδασκαλία της καθολικής και προτεσταντικών εκκλησιών και ετεροπροσδιορίστηκαν στη διαμόρφωση της ταυτότητας τους έναντι των σοσιαλιστικών και κομμουνιστικών συνδικάτων. Ειδικότερα, την εποχή μετά τη Βιομηχανική Επανάσταση οι εκκλησίες κράτησαν αρχικά μία μάλλον αδιάφορη και αρνητική στάση έναντι των νεοεμφανιζόμενων εργατικών συνδικάτων. Ωστόσο, τόσο οι καθολικοί, όσο και οι προτεστάντες άλλαξαν αργότερα στάση   και διακρίνοντας τα φλέγοντα κοινωνικά και οικονομικά προβλήματα του κόσμου της εργασίας ξεκίνησαν να εκπέμπουν μεταρρυθμιστικά μηνύματα. Η μεγάλη καμπή στη σχέση της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας με την Εργατική

Πρόταση για τον επόμενο Συμπαραστάτη του Δημότη

Εικόνα
  Είναι γνωστό ότι στο προσεχές μέλλον ο δήμος που όλοι θελουμε να προοδεύσει θα κληθεί να εκλέξει Συμπαραστάτη του Δημότη και της Επιχείρησης. Ο θεσμός για να διαδραματίσει το ρόλο του θα πρέπει να συνδυάζει τις τυπικές (κωλύματα και ασυμβίβαστα) με κάποιες ουσιαστικές προϋποθέσεις.     του Θεόδωρου Κουτρούκη       Σύμφωνα με το κείμενο   θεσμικό πλαίσιο για την αυτοδιοίκηση, με απόφαση του δημοτικού συμβουλίου, επιλέγεται -με απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου, η οποία λαμβάνεται με την ανωτέρω μυστική ψηφοφορία και με ειδική πλειοψηφία των τριών πέμπτων (3/5) των παρόντων   μελών του- πρόσωπο εγνωσμένου κύρους και εμπειρίας, ως Συμπαραστάτης του Δημότη και της Επιχείρησης . Αίτηση για το αξίωμα αυτό μπορεί να υποβάλλει κάθε πολίτης, αρκεί να μην είναι αιρετός δήμου, περιφέρειας ή βουλευτής ή δημοτικός υπάλληλος. Για τον συμπαραστάτη του δημότη ισχύουν τα κωλύματα και τα ασυμβίβαστα. Αυτές όμως είναι μόνο οι τυπικές προϋποθέσεις για την εκλογή του δημοτικού συνηγόρου.   Ως προς